Verano de 2018

Isaak Levitan - Summer

CON LA LLEGADA del verano ofrecemos un ramillete de textos que, en torno a la lectura kantiana de Jaspers, hemos ido recogiendo esta primavera a lo largo del camino andado con el grupo de trabajo Chiffren. El primero, Confidencias y desconfianzas entre psiquiatría y filosofía, lo firma Oriol Molina y fue, de algún modo, el precipitante de esta serie que ahora concluye. Los otros dos nadie los firma pero los escribió este humilde editor.

En Confidencias plantea Molina la difícil articulación de psiquiatría y filosofía en la obra de Jaspers, tomando como ejemplo el delirio y el complicado encaje en él de juicio y vivencia. No solo certifica Jaspers el escollo sino que casi se diría que combate cualquier intento por salvarlo. Con un ojo puesto en Binswanger muestra firme “su desaprobación ante los esfuerzos por dar forma racional al vínculo entre psicopatología y existencia”.

Nos parece que Jaspers quiere preservar la cientificidad de la psicopatología para protegerla de la charlatanería y el pastoreo espiritual pretendido en aquellos tiempos por “revolucionarios” como Jores o Weizsäcker. No pareció sin embargo renunciar del todo en su fuero interno a la conciliación entre empiricidad y trascendencia. Reivindicó, tomó y retorció como pudo las ideas trascendentales kantianas para elevar su psicopatología a las totalidades de hombre y mundo. Un esbozo de este empeño es el que se traza en el segundo texto, titulado precisamente Las ideas kantianas de Jaspers.

El broche no podía sino ponerlo Chris Walker, uno de los autores que más ha contribuido a ofrecer una lectura de la obra de Jaspers desde Kant. Independientemente de lo convincente que resulte su propuesta (condensada en dos números en History of Psychiatry a principios de la década de los noventa, anticipada por otro texto de 1988), esta sirvió al menos para sacudir las enmohecidas lecturas husserlianas que venían siendo caldo de eruditos. Así fue como en 1997 vimos ponerse de nuevo en fenomenal danza al son de PPP unas vedettes enrabietadas; y constatar cómo todavía en 2007 en Schizophrenia Bulletin les duraba el aspaviento.

En La opinión de Jaspers (Walker 2014) hemos reseñado el reciente trabajo de Walker en el que entreteje y enhebra ideas kantianas y tipos ideales weberianos a través de la Psicopatología General.

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Nos ha querido acompañar en esta primavera ideal el paisajista ruso Isaac Levitán, amigo íntimo del médico Chéjov y —como Jaspers— enfermo pulmonar y víctima de la persecución a los judíos. También como él, en el género del paisaje emocional que encumbró, quiso penetrar la trascendencia en la naturaleza como reflejo del alma humana.
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Июньский день (Лето) [Día de junio (Verano)], Isaac Ilyich Levitan, 1895


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